ΚΕΦ.11.ΕΙΣΑΓΩΓΗ – I. ΤΑ ΔΩΡΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΟΤΗΤΑΣ

 

Εισαγωγή

 

1. Ο παραλογισμός ανήκει είτε στον Θεό είτε στο εγώ. 2Εάν εξετάσεις έντιμα τα δεδο­μένα και των δύο πλευρών θα συνειδητοποιήσεις πως αυτό πρέπει να είναι αληθές.3Ούτε ο Θεός ούτε το εγώ προτείνουν ένα αποσπασματικό σύστημα σκέψης. 4Κάθε πλευρά έχει μια εσωτερική συνέπεια αλλά μεταξύ τους βρίσκονται σε πλήρη αντίθεση έτσι που είναι αδύνατη η εν μέρει υποταγή και στις δύο. 5Θυμήσου, επίσης, ότι διαφέρουν ως προς τα αποτελέσματα τους τόσο, όσο και ως προς τα θεμέλια τους επειδή έχουν φύσεις θεμελιωδώς ασυμφιλίωτες και συνεπώς η αμφιταλάντευση ανάμεσα τους είναι εξίσου ασυμβίβαστη. 6Δεν υπάρχει τίποτα που να βρίσκεται εν ζωή και να μην έχει πατέρα, διότι η ζωή είναι δημι­ουργία. 7Συνεπώς η απόφαση που παίρνεις αποτελεί πάντα μια απάντηση στο ερώτημα, «Ποιος είναι ο πατέρας μου;» 8 Όποιον πατέρα επιλέξεις, σε αυτόν θα δείξεις πίστη.

 

2. Όμως, τι θα μπορούσες να πεις σε κάποιον που πίστεψε ότι αυτή η ερώτηση εμπε­ριέχει διαμάχη; 2Εάν εσύ κατασκεύασες το εγώ, τότε πώς μπορεί το εγώ να έχει φτιά­ξει εσένα; 3Το πρόβλημα της πατρότητας εξακολουθεί να είναι η μοναδική πηγή διαμάχης, επειδή το εγώ φτιάχτηκε από την επιθυμία του Υιού του Θεού να είναι αυτός ο Πατέρας. 4Το εγώ, λοιπόν, δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένα ψευδαισθητικό σύστημα με το οποίο κατασκεύασες τον δικό σου πατέρα. 5Μην κάνεις λάθος ως προς αυτό. 6Ακούγεται παράλογο όταν δηλώνεται με πλήρη εντιμότητα αλλά το εγώ ποτέ δεν κοιτά με πλήρη εντιμότητα ό,τι κατασκευάζει.7Όμως αυτός είναι ο παράλογος ισχυρισμός του ο οποίος βρίσκεται προσε­κτικά κρυμμένος κάτω από τον σκοτεινό ακρογωνιαίο λίθο του συστήματος σκέψης του. 8Συνεπώς είτε το εγώ το οποίο εσύ κατασκεύασες είναι όντως ο πατέρας σου, είτε ολό­κληρο το σύστημα σκέψης του δεν μπορεί να σταθεί.

 

3. Κατασκευάζεις μέσω προβολής, ενώ ο Θεός δημιουργεί μέσω επέκτασης. 2Ο ακρογω­νιαίος λίθος της δημιουργίας του Θεού είσαι εσύ, διότι το δικό Του σύστημα σκέψης είναι Φως. 3Θυμήσου τις Ακτίνες που είναι παρούσες αλλά αθέατες.4Όσο περισσότερο προ­σεγγίζεις στο κέντρο του συστήματος σκέψης Του, τόσο πιο ευδιάκριτο γίνεται το Φως.5 Όσο εγγύτερα έρχεσαι στα θεμέλια του συστήματος σκέψης του εγώ τόσο περισσότερο συσκοτίζεται ο δρόμος σου. 6Κι όμως ακόμα κι αυτή η μικρή σπίθα στον νου σου αρκεί για να τον φωτίσει. 7Φέρε θαρραλέα το Φως και ύψωσέ το με γενναιότητα πάνω από τα θεμέ­λια του συστήματος σκέψης του εγώ. 8Θέλησε να το κρίνεις με τέλεια εντιμότητα. 9Άνοιξε τον σκοτεινό ακρογωνιαίο λίθο του τρόμου, πάνω στον οποίο στηρίζεται, και φέρε το έξω στο Φως. 10Τότε θα δεις ότι αυτό το οποίο φοβάσαι στηρίζεται πάνω στο τίποτα.

 

4. Αδελφέ μου, είσαι τμήμα του Θεού και τμήμα μου. 2 Όταν θα έχεις επιτέλους κοιτάξει άφοβα τα θεμέλια του εγώ, χωρίς να μαζεύεσαι από φόβο, θα έχεις επίσης κοιτάξει και τα δικά μας θεμέλια.3 Έρχομαι προς εσένα σταλμένος από τον Πατέρα μας για να σου προ­σφέρω ξανά τα πάντα. 4Μην τα αρνηθείς, θέλοντας να κρατήσεις κρυμμένο τον σκοτεινό θεμελιώδη λίθο του εγώ, επειδή η προστασία του δεν θα σου προσφέρει τη λύτρωση. 5Σου προσφέρω ένα φανό, να φωτίζει τον δρόμο σου και θα πορευτώ μαζί σου. 6Δεν θα είσαι μόνος σου σε αυτό το ταξίδι. 7θα σε οδηγήσω στον πραγματικό Πατέρα σου, που σε χρειά­ζεται όπως σε χρειάζομαι κι εγώ. 8Θ᾽ αρνηθείς να ανταποκριθείς με χαρά σε αυτό το κάλε­σμα;

 

 

I. Τα Δώρα της Πατρότητας

 

1. Έχεις μάθει ότι χρειάζεσαι θεραπεία. 2Υπάρχει ο,τιδήποτε άλλο που θα μπορούσες να κομίσεις στην Υιότητα εκτός από την αναγνώριση της ανάγκης σου για θεραπεία; 3Σε αυτή την αναγνώριση έγκειται η επιστροφή στη γνώση, το θεμέλιο πάνω στο οποίο θα χτίσετε με τη βοήθεια του Θεού το σύστημα σκέψης που μοιράζεστε μαζί Του.4Κάθε λίθος που τοποθετείς, ευλογείται από τον Θεό επειδή επιδιορθώνεις και αποκαθιστάς τον άγιο τόπο κατοικίας του Υιού Του, τον τόπο στον οποίο επιθυμεί να κατοικεί ο Υιός Του και όπου πράγματι κατοικεί. 5Αποκαθιστώντας αυτή την πραγματικότητα σε οποιοδήποτε μέρος του νου του Υιού του Θεού, την αποκαθιστάς και στον εαυτό σου. 6Κατοικείς στον Νου του Θεού μαζί με τον αδελφό σου, επειδή ο Ίδιος ο Θεός δεν θέλει να είναι μόνος.

 

2. Το να είσαι μόνος σημαίνει να έχεις διαχωριστεί από την απεραντοσύνη του απείρου αλλά πώς είναι αυτό δυνατόν όταν το άπειρο δεν έχει κανένα σύνορο; 2Τίποτα δεν μπορεί να βρίσκεται εκτός του απεριορίστου διότι αυτό που δεν έχει όρια πρέπει να βρίσκεται παντού. 3Δεν υπάρχουν αρχές ή λήξεις στον Θεό του Οποίου το σύμπαν είναι ο Εαυτός Του. 4Μπορείς να αποκλείσεις τον εαυτό σου από το σύμπαν ή από τον Θεό ο οποίος είναι το σύμπαν; 5Εγώ και ο Πατέρας μου είμαστε ένα μαζί σου διότι είσαι τμήμα Μας. 6Πιστεύεις στ᾽αλήθεια πως είναι δυνατόν ένα τμήμα του Θεού να λείπει ή να έχει χαθεί;

 

3. Εάν εσύ δεν ήσουν τμήμα του Θεού, το Θέλημα Του δεν θα ήταν ενοποιημένο. 2Μπορείς να διανοηθείς κάτι τέτοιο; 3Είναι δυνατόν τμήμα του Νου Του να περιέχει το τίπο­τα; 4Εάν η θέση που έχεις στον Νου Του δεν μπορεί να πληρωθεί από τίποτα και κανέναν άλλο παρά μόνο από σένα και εσύ την πληροίς με τη δική σου δημιουργία, τότε χωρίς εσένα θα υπήρχε ένας άδειος χώρος στον Νου του Θεού. 5Η επέκταση δεν μπορεί να ανασταλεί ούτε να περιέχει κενά. 6Συνεχίζει για πάντα, όσο κι αν την αρνείσαι. 7Η άρνηση σου γι αυτήν την πραγματικότητα στηρίζεται στον χρόνο, όχι στην αιωνιότητα. 8Να γιατί τα δημιουργήματα σου συνεχίζουν να επεκτείνονται και γιατί ανυπομονούν τόσο για την επι­στροφή σου.

 

4. Η αναμονή είναι μια κατάσταση που είναι δυνατή μόνο μέσα στο πλαίσιο του χρόνου αλλά ο χρόνος είναι άνευ νοήματος. 2Εσύ που κατασκεύασες την καθυστέρηση μπορεί­ς να εγκαταλείψεις τον χρόνο απλώς και μόνο αναγνωρίζοντας πως ούτε οι αρχές ούτε οι λήξεις δημιουργήθηκαν από τον Αιώνιο ο οποίος δεν έβαλε όρια στη δημιουργία Του ή σ εκείνους που δημιουργούν όπως Εκείνος. 3Αυτό το αγνοείς απλώς επειδή αποπειράθηκες να περιορίσεις ό,τι Εκείνος δημιούργησε και έτσι πίστεψες πως ολόκληρη η δημι­ουργία είναι περιορισμένη.4Τότε, πώς μπορείς να γνωρίσεις τα δημιουργήματα σου έχο­ντας αρνηθεί το άπειρο και απεριόριστο;

 

5. Οι νόμοι του σύμπαντος δεν επιτρέπουν αντιφάσεις. 2Ο,τι ισχύει για τον Θεό ισχύει και για σένα. 3Εάν πιστεύεις ότι είσαι απών από τον Θεό τότε θα πιστέψεις πως και ο Θεός είναι απών από σένα. 4Το άπειρο δεν έχει νόημα χωρίς εσένα κι εσύ δεν έχεις νόημα χωρίς τον Θεό. 5Δεν υπάρχει ούτε όριο ούτε τέλος για τον Θεό και τον Υιό Του επειδή εμείς είμαστε το σύμπαν.6 Ό Θεός δεν είναι ατελής και δεν είναι άτεκνος. 7Επειδή δεν θέλει να είναι μόνος Του, δημιούργησε έναν Υιό όπως ο Εαυτός Του. 8Μην Του αρνείσαι τον Υιό Του, διότι η απροθυμία σου να δεχτείς την Πατρότητα του σου στερεί τη δική σου. 9Δες στα δημι­ουργήματα Του τον Υιό Του, διότι και τα δικά σου δημιουργήματα έγιναν προς τιμήν Του. 10Το σύμπαν της αγάπης δεν σταματά να υπάρχει επειδή εσύ δεν το βλέπεις, ούτε τα μάτια σου έχασαν την όραση τους επειδή τα κρατάς κλειστά. 11Κοίτα την δόξα της δημιουργίας Του και θα γνωρίσεις αυτό που ο Θεός έχει φυλάξει για σένα.

 

6. Ο Θεός σου έδωσε ένα χώρο μέσα στον Νου Του που είναι δικός σου παντοτινά.2 Όμως για να τον κρατήσεις πρέπει να τον δώσεις όπως δόθηκε και σ᾽ εσένα. 3Πώς μπορείς να είσαι μόνος σου σε αυτόν τον χώρο όταν σου δόθηκε ακριβώς επειδή ο Θεός δεν ήθελε να είναι μόνος;4 Ό Νους του Θεού δεν μπορεί να ελαττωθεί. 5Μπορεί μόνο να αυξηθεί επειδή ό,τι Αυτός δημιουργεί, έχει ως λειτουργία του την αύξηση. 6 Ή αγάπη δεν έχει περιορισμούς και ό,τι δημιουργεί είναι απεριόριστο. 7Προσφορά χωρίς περιορισμούς είναι το Θέλημα του Θεού για σένα, επειδή μόνον έτσι μπορείς να λάβεις την χαρά Του την οποία βούλεται να μοιραστεί μαζί σου. 8Η αγάπη σου είναι τόσο απεριόριστη όσο και η δική Του επειδή ακρι­βώς είναι δική Του.

 

7. Μπορεί άραγε οποιοδήποτε μέρος του Θεού να στερείται της Αγάπης Του και μπορεί οποιοδήποτε μέρος της Αγάπης Του να διαιρεθεί; 2 Ο Θεός είναι η κληρονομιά σου επειδή το μοναδικό δώρο Του είναι ο Ίδιος ο Εαυτός Του. 3Εάν γνώριζες το δώρο Του προς εσένα, θα πρόσφερες το δικό σου δώρο κατά τον ίδιο τρόπο. 4Πρόσφερε, λοιπόν, χωρίς περιο­ρισμούς και δίχως τέλος, για να μάθεις πόσα πολλά σου έχουν δοθεί από Αυτόν. 5Η ικα­νότητα σου να Τον δεχθείς εξαρτάται από την θέληση σου να προσφέρεις με τον ίδιο τρόπο που Εκείνος προσφέρει. 6 Η ιδιότητα της πατρότητας, που έχεις ως δημιουργός, είναι ένα με τον Πατέρα σου.7 Ο Θεός βούλεται να δημιουργεί. 8Η βούληση σου για δημιουργία απορρέει από την δική Του. 9Και αφού αποτελεί επέκταση της Βούλησής Του και η δική σου πρέπει να είναι όμοια.

 

8. Όμως, αγνοείς αυτό που βούλεσαι. 2Αυτό δεν είναι περίεργο εφόσον το να αρνείσαι εξισούται με το να «αγνοείς». 3Θέλημα του Θεού είναι να είσαι ο Υιός Του. 4Εάν το αρνη­θείς αρνείσαι την ίδια τη βούληση σου και έτσι την αγνοείς. 5Πρέπει να ρωτήσεις ποιο είναι το Θέλημα του Θεού για τα πάντα, επειδή αυτό είναι και το δικό σου θέλημα. 6Δεν το γνωρίζεις, αλλά το Άγιο Πνεύμα το κρατά στην μνήμη του για σένα. 7Ρωτήστε Το, λοιπόν, ποιο είναι το Θέλημα του Θεού για σένα και το Άγιο Πνεύμα θα σου αποκαλύψει το δικό σου θέλημα. 8Δεν μπορεί να επαναλαμβάνεται κάθε τόσο ότι δεν το γνωρίζεις. 9Κι όποτε σου φαίνεται καταναγκαστικό αυτό που σου λέει το Άγιο Πνεύμα, είναι επειδή δεν έχεις αναγνωρίσει το δικό σου θέλημα.

 

9. Η προβολή που κάνει το εγώ εμφανίζει τη Βούληση του Θεού σαν να βρίσκεται έξω από τον εαυτό σου και συνεπώς δεν είναι η δική σου. 2Σε αυτού του τύπου την ερμηνεία, φαίνεται δυνατή η διαμάχη ανάμεσα στη Βούληση του Θεού και στη δική σου. 3 Ο Θεός, τότε, μπορεί να φαίνεται ότι απαιτεί από εσένα ό,τι εσύ δεν θέλεις να δώσεις και έτσι σου στερεί αυτό που θέλεις. 4Θα μπορούσε ο Θεός, ο Οποίος θέλει ό,τι κι εσύ, να κάνει κάτι τέτοιο; 5Η βού­ληση σου είναι η ζωή Του, την οποία σου έδωσε. 6Ακόμα και μέσα στον χρόνο δεν μπορεί­ς να ζεις χωριστά από Εκείνον.7 Ο ύπνος δεν είναι θάνατος. 8 Ό,τι Εκείνος δημιούργησε, μπορεί να κοιμηθεί αλλά δεν μπορεί να πεθάνει. 9Η αθανασία είναι το Θέλημα Του για τον Υιό Του και το θέλημα του Υιού Του για τον εαυτό του. 10Ο Υιός του Θεού δεν μπορεί να θελήσει τον θάνατο του, επειδή ο Πατέρας του είναι η ζωή και ο Υιός είναι όπως και ο Πατέ­ρας. 11 Η δημιουργία είναι το θέλημα σου επειδή είναι δικό Του.

 

10.Δεν μπορείς να ευτυχήσεις παρά μόνο κάνοντας αυτό που πραγματικά θέλεις και δεν μπορείς να το αλλάξεις αυτό, επειδή είναι αμετάβλητο. 2Είναι αμετάβλητο επειδή αυτό είναι το Θέλημα του Θεού και το δικό σου, διαφορετικά το Θέλημα Του δεν θα μπο­ρούσε να επεκταθεί. 3 Φοβάσαι να γνωρίσεις το Θέλημα του Θεού επειδή πιστεύεις ότι δεν είναι δικό σου. 4Αυτή η πεποίθηση είναιι όλη σου η ασθένεια και όλος ο φόβος σου. 5Κάθε σύμπτωμα ασθένειας και φόβου ξεκινά από εδώ, επειδή αυτή είναι η πεποίθηση που σε κάνει να θέλεις να μην γνωρίζεις. 6Πιστεύοντάς την κρύβεσαι στο σκοτάδι αρνούμενος πως το φως είναι μέσα σου.

 

11.Σου ζητείται να εμπιστευτείς το Άγιο Πνεύμα μόνο και μόνο επειδή σου μιλά για σένα. 2Αυτό είναι η Φωνή για τον Θεό, αλλά μην ξεχνάς ποτέ πως ο Θεός δεν θέλει να είναι μόνος. 3Μοιράζεται τη Θέληση Του μαζί σου. δεν σου την εμπιστεύεται απλώς. 4Να θυμά­σαι πάντα πως ό,τι δίνει το κρατά κι έτσι τίποτα απ᾽ όσα δίνει δεν μπορεί να του εναντιω­θεί. 5Εσύ με τον οποίο μοιράζεται τη ζωή Του πρέπει επίσης να την μοιραστείς για να την γνωρίσεις, διότι το να μοιράζεσαι είναι το να γνωρίζεις. 6Ευλογημένος να είσαι εσύ που μαθαίνεις ότι το να ακούσεις το Θέλημα του Πατέρα σου σημαίνει το να γνωρίσεις το δικό σου θέλημα. 7Επειδή είναι θέλημα σου να είσαι όπως Εκείνος που επίσης έχει το ίδιο Θέλημα. 8Το Θέλημα του Θεού είναι ο Υιός του να είναι ένας, ενωμένος μαζί Του στην τέλεια Ενότητα. 9Ιδού, λοιπόν, γιατί η θεραπεία είναι η απαρχή της αναγνώρισης ότι η βού­ληση σου είναι δική Του.

 

 

 

ΚΕΦ.11.II. Η ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΘΕΡΑΠΕΙΑ

 

1. Εάν η ασθένεια είναι ο διαχωρισμός, η απόφαση να θεραπεύσεις και να θεραπευτείς είναι το πρώτο βήμα αναγνώρισης αυτού που πραγματικά θέλεις. 2Κάθε επίθεση είναι ένα βήμα μακριά του και κάθε θεραπευτική σκέψη το φέρνει εγγύτερα. 3 Ο Υιός του Θεού έχει και Πατέρα και Υιό επειδή είναι και Πατέρας και Υιός. 4Η ενοποίηση του έχω με το είμαι είναι η ενοποίηση της θέλησης σου με τη δική Του, επειδή η θέληση Του είσαι εσύ. 5Και η δική σου θέληση είναι επίσης Εκείνος, διότι κατανοώντας Τον τέλεια, γνωρίζεις πως δεν υπάρχει παρά μόνο μία Βούληση. 6 Όμως, όταν επιτίθεσαι προς οποιοδήποτε τμήμα του θεού και της Βασιλείας Του η κατανόηση σου δεν είναι τέλεια και χάνεται από την όραση σου αυτό που πραγματικά θέλεις.

 

2. Έτσι, η θεραπεία γίνεται ένα μάθημα κατανόησης και όσο περισσότερο την εξασκεί­ς τόσο καλύτερος δάσκαλος και μαθητής γίνεσαι. 2Εάν έχεις αρνηθεί την αλήθεια, ποιοι θα μπορούσαν να είναι καλύτεροι μάρτυρες της πραγματικότητας της από εκείνους που θεραπεύτηκαν μέσω αυτής της αλήθειας; 3Αλλά, βεβαιώσου ότι υπολογίζεις και τον εαυτό σου ανάμεσα τους διότι η θεραπεία σου έγκειται στη θέληση και στην προθυμία σου να γίνεις κι εσύ ένας από αυτούς. 4Κάθε θαύμα που κάνεις σου μιλά για τον Πατέρα. 5Κάθε θεραπευτική σκέψη που δέχεσαι, είτε από τον αδελφό σου είτε από τον ίδιο τον νου σου, σού διδάσκει ότι είσαι Υιός του Θεού. 6Σε κάθε σκέψη που πληγώνει, και την οποία κρατά­ς μ όποιον τρόπο κι αν την αντιλαμβάνεσαι, στηρίζεται η άρνηση του Θεού ως Πατέρα και του Εαυτού σου ως Υιού.

 

3. Η άρνηση είναι καθολική, όπως και η αγάπη. 2Δεν μπορείς να αρνηθείς μέρος του εαυτού σου, διότι τα υπόλοιπα θα φαίνονται διαχωρισμένα και συνεπώς άνευ νοήματος. 3Εάν σου φαίνονται άνευ νοήματος δεν θα τα κατανοήσεις. 4Το να αρνηθείς το νόημα κάποιου πράγματος σημαίνει ότι αδυνατείς να το κατανοήσεις. 5Μπορείς να θεραπεύσε­ις μόνο τον εαυτό σου διότι μόνο ο Υιός του Θεού χρειάζεται θεραπεία. 6Τη χρειάζεσαι επειδή δεν κατανοείς τον εαυτό σου, και, συνεπώς, δεν γνωρίζεις τι κάνεις.7 Έχοντας λησμονήσει τη βούληση σου, δεν γνωρίζεις τι πραγματικά θέλεις.

 

4. Η θεραπεία είναι το σύμβολο της θέλησης σου να γίνεις πλήρης. 2Αυτή η θέληση ανοί­γει τα αυτιά σου στη Φωνή του Αγίου Πνεύματος του οποίου το μήνυμα είναι η πληρότητα. 3θα σε κάνει ικανό/ ικανή να πας πολύ πιο πέρα από τη θεραπεία που θα επιχειρήσεις διότι θα ενισχύσει τη μικρή προθυμία σου, να γίνεις πλήρης, προσθέτοντας τη δική Του ολο­κληρωμένη βούληση καθιστώντας και τη δική σου εξίσου ολοκληρωμένη. 4Υπάρχει κάτι που δεν μπορεί να πετύχει ο Υιός του Θεού εφόσον ο Πατέρας βρίσκεται μέσα του;5 Όμως, η πρόσκληση πρέπει να προέλθει από σένα διότι έχεις σίγουρα μάθει πως όποιον προσκαλεί­ς ως επισκέπτη θα γίνει συγκάτοικος σου.

 

5. Το Άγιο Πνεύμα δεν μπορεί να μιλήσει σ έναν οικοδεσπότη που δεν Το καλωσορίζει επειδή δεν θα ακουστεί.2 Ό Αιώνιος Επισκέπτης παραμένει αλλά η φωνή του ξεθωριάζει και πνίγεται από την ασύμβατη συντροφιά Του. 3Χρειάζεται την προστασία σου μόνο επειδή αυτή είναι η ένδειξη ότι όντως θέλεις το Άγιο Πνεύμα. 4Ακόμα κι αν κατ ελάχιστον η σκέψη σου προσομοιάσει με Αυτήν του Αγίου Πνεύματος, τότε η μικρή σπίθα μέσα στον νου σου μετατρέπεται σε λαμπρό φως κι έτσι, το Άγιο Πνεύμα γίνεται ο μοναδικός φιλοξενούμενος του νου σου. 5 Όποτε ζητάς από το εγώ να εισχωρήσει, δυσκολεύεσαι να υποδεχθείς το Άγιο Πνεύμα. 6Αυτό, θα παραμένει πάντα εκεί αλλά εσύ θα έχεις υποταχθεί στο εγώ το οποίο αντιτίθεται στο Άγιο Πνεύμα7. Όποιο ταξίδι κι αν επιλέξεις να κάνεις, το Άγιο Πνεύμα θα σε ακολουθήσει περιμένοντας. 8Μπορείς να εμπιστευτείς την υπομονή Του, επειδή δεν μπορεί να σας εγκαταλείψει εφόσον είσαι τμήμα του Θεού. 9Ωστόσο, χρειάζεσαι πολύ περισσότερα από υπομονή.

 

6. Δεν θα βρεις ποτέ ανάπαυση μέχρι που να γνωρίσεις τη λειτουργία σου και να αντα­ποκριθείς σ αυτήν διότι μόνο με αυτόν τον τρόπο ενοποιείται η θέληση σου με του Πατέ­ρα σου.2 Για να Τον έχεις, πρέπει να είσαι όπως Αυτός ο Οποίος σου έδωσε τον Εαυτό Του. 3Εσύ που έχεις τον Θεό πρέπει να είσαι όπως Αυτός, διότι η λειτουργία Του έγινε και δική σου μέσω του δώρου Του. 4Προσκάλεσε αυτή τη γνώση να επιστρέψει στον νου σου και μην επιτρέψεις σε οτιδήποτε προκαλεί συσκότιση να εισχωρήσει. 5 Ο Επισκέπτης που ο Θεός σου έστειλε θα σε διδάξει πώς να το κάνεις αυτό, εάν αναγνωρίσεις τη μικρή σπίθα και θελήσεις να την αφήσεις να μεγαλώσει. 6Η θέληση σου δεν χρειάζεται τελειοποίηση επειδή η δική Του είναι τέλεια.7Εάν θελήσεις να Του προσφέρεις απλώς λίγο χώρο, θα τον φωτίσει τόσο πολύ που πρόθυμα θα το αφήσεις να αυξηθεί. 8Και μέσω αυτής της αύξησης, θα αρχίσεις να ξαναθυμάσαι τη δημιουργία.

 

7. Θέλεις να είσαι όμηρος του εγώ ή οικοδεσπότης του Θεού; 2Θα δεχθείς μόνον αυτόν που προσκάλεσες. 3Είσαι ελεύθερος να προσδιορίσεις ποιος θα είναι ο φιλοξενούμενος σου και για πόσο θα παραμείνει μαζί σου.4 Όμως, αυτή δεν είναι πραγματική ελευθερία διότι εξακολουθεί να εξαρτάται από τον τρόπο που τη βλέπεις. 5Το Άγιο Πνεύμα βρίσκεται εκεί, μολονότι δεν μπορεί να σε βοηθήσει δίχως να Το προσκαλέσεις.6 Και το εγώ δεν είναι τίπο­τα είτε το προσκαλέσεις είτε όχι. 7Η πραγματική ελευθερία έγκειται στο καλωσόρισμα της αλήθειας και, από τους φιλοξενούμενους σου, μόνο το Άγιο Πνεύμα είναι αληθινό.8 Γνώρισε, λοιπόν, Ποιος κατοικεί μαζί σου απλώς αναγνωρίζοντας ό,τι ήδη υπάρχει εκεί, και μην ικανοποιείσαι από φαντασιακούς παρηγορητές, διότι Αυτός που φέρνει την πραγματική ανακούφιση βρίσκεται μέσα σου.

 

 

 

ΚΕΦ.11.III. ΑΠΟ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΣΤΟ ΦΩΣ

 

 

1. Όταν είσαι αποκαμωμένος, θυμήσου ότι έχεις βλάψει τον εαυτό σου. 2Αυτός που φέρει ανακούφιση, θα την προσφέρει σε εσένα που δεν μπορείς να την προσφέρεις στον εαυτό σου. 3Δεν γνωρίζεις πώς να την προσφέρεις διότι αν γνώριζες δεν θα μπορούσες ποτέ να φτάσεις στην εξάντληση και να νιώσεις αποκαμωμένος. 4Δεν μπορείς να υπο­φέρεις με οποιονδήποτε τρόπο παρά μόνο αν εσύ βλάψεις τον εαυτό σου, επειδή αυτό δεν ήταν ποτέ το Θέλημα του Πατέρα για τον Υιό Του. 50 πόνος δεν προέρχεται από Αυτόν επειδή δεν γνωρίζει την επίθεση και η ειρήνη Του σε περιβάλλει σιωπηλά. 6 Ο Θεός είναι πολύ γαλήνιος και σιωπηλός επειδή δεν υπάρχει διαμάχη μέσα Του. 7Η διαμάχη είναι η ρίζα όλου του κακού, επειδή καθώς είναι τυφλή δεν βλέπει σε ποιον επιτίθεται.8 Όμως πάντα επιτίθεται στον Υιό Του Θεού, και ο Υιός του Θεού είστε εσύ.

 

2. Ο Υιός του Θεού πράγματι έχει ανάγκη ανακούφισης και παρηγοριάς διότι δεν γνωρί­ζει τι κάνει, πιστεύοντας πως η θέληση του δεν του ανήκει. 2 Η Βασιλεία των Ουρανών είναι δική του κι όμως περιπλανιέται άστεγος. 3Στο σπίτι του Θεού είναι μόνος και εν μέσω των αδελφών του δεν έχει φίλους. 4Θα επέτρεπε ο Θεός να είναι αλήθεια αυτό όταν ο Ίδιος δεν θέλει να είναι μόνος Του; 5Και εφόσον η θέληση σας είναι δική Του, τότε αυτό δεν είναι αλή­θεια για σας επειδή δεν είναι αλήθεια για Εκείνον.

 

3. Ω παιδί μου, εάν γνώριζες ποιο είναι το Θέλημα του Θεού για σένα, η χαρά σου θα ήταν πλήρης! 2Και ό,τι Εκείνος θέλει, έχει ήδη συμβεί διότι ήταν ανέκαθεν αληθινό. 3Όταν έλθει το φως και σεις πείτε, «η Θέληση του Θεού είναι και δική μου» θα δείτε τόση ομορφιά που θα καταλάβετε πως δεν προέρχεται από σας. 4 Από τη χαρά σας θα δημιουργήσετε ομορ­φιά στο Όνομα Του, επειδή η χαρά σας δεν μπορεί να παρακρατηθεί μόνο για σας όπως δεν παρακρατείται και η δική Του. 5Ο μελαγχολικός, ψυχρός και σκοτεινός μικρός κόσμος σας θα εξαφανιστεί μέσα στο τίποτα και η καρδιά σας θα πλημμυρίσει από τόση χαρά που θα πηδήξετε στα Ουράνια, στην Παρουσία του Θεού. 6Δεν μπορώ να σας πω με τι μοιάζει αυτό διότι η καρδιά σας δεν είναι έτοιμη. 7Όμως, μπορώ να σας πω και να σας υπενθυμίζω συχνά, πως ό,τι ο Θεός θέλει για τον Εαυτό του το θέλει για σας και ό,τι θέλει για σας είναι δικό σας.

 

4. Ο δρόμος δεν είναι δύσκολος αλλά είναι πολύ διαφορετικός. 2Δικός σας είναι ο δρό­μος του πόνου, για τον οποίο ο Θεός δεν γνωρίζει τίποτα. 3 Αυτός ο δρόμος είναι πράγμα­τι, δύσκολος και πολύ μοναχικός. 4Ο πόνος και ο φόβος είναι οι σύντροφοι σας και σας συνοδεύουν στην πορεία ως συγκάτοικοι σας. 5 Όμως, το σκοτεινό ταξίδι δεν είναι ο δρό­μος του Υιού του Θεού. 6Περπατήστε στο φως και μην κοιτάτε τους σκοτεινούς συντρό­φους διότι δεν ταιριάζουν στον Υιό του Θεού ο οποίος δημιουργήθηκε από το φως και δια μέσου του φωτός. 7Το Μέγα Φως πάντα σας περιβάλλει και εσείς λάμπετε. 8Πώς μπορείτε να δείτε τους σκοτεινούς συντρόφους μέσα σε τέτοια φωταύγεια; 9Εάν τους βλέπετε είναι μόνο επειδή αρνείστε το φως. 10 Όμως, αντί να αρνείστε το φως αρνηθείτε αυτούς διότι το φως είναι εδώ και ο δρόμος είναι καθαρός.

 

5. Ο Θεός δεν κρύβει τίποτα από τον Υιό Του ακόμα κι αν ο Υιός Του κρύβει τον εαυτό του. 2 Όμως, ο Υιός του Θεού δεν μπορεί να κρύψει τη δόξα του διότι ο Θεός τον θέλει ένδο­ξο και του έδωσε το φως που λάμπει μέσα του. 3Ποτέ δεν θα χάσετε τον δρόμο σας, διότι σας οδηγεί ο Θεός. 4 Όταν περιπλανιέστε κάνετε ένα ταξίδι που δεν είναι αληθινό. 5Οι σκο­τεινοί σύντροφοι, ο σκοτεινός δρόμος είναι όλα ψευδαισθήσεις. 6Στραφείτε προς το φως, διότι η μικρή σπίθα μέσα σας είναι τμήμα ενός τόσο μεγάλου φωτός που μπορεί να σαρώ­σει όλα τα σκοτάδια με μιας και για πάντα. 7Διότι ο Πατέρας σας είναι ο Δημιουργός σας και εσείς είστε όπως Αυτός.

 

6. Τα παιδιά του φωτός δεν μπορούν να διαμένουν στο σκότος, διότι το σκοτάδι δεν υπάρ­χει μέσα τους. 2Μην ξεγελιέστε από τους σκοτεινούς παρηγορητές και μην επιτρέψετε ποτέ να εισέλθουν στον νου του Υιού του Θεού διότι δεν έχουν θέση μέσα στον ναό Του.3 Όταν μπαίνετε στον πειρασμό να Τον αρνηθείτε θυμηθείτε ότι δεν υπάρχουν άλλοι θεοί και δεχθείτε με ειρήνη το Θέλημα Του για εσάς. 4Διότι μόνο με ειρήνη μπορείτε να Το δεχθεί­τε.

 

7. Μόνο ο σταλμένος από τον Θεό Παρηγορητής μπορεί να σας φέρει ανακούφιση και παρηγοριά. 2Αυτός που φέρνει την ανακούφιση σας περιμένει στη γαλήνη του ναού Του να σας προσφέρει την ειρήνη που είναι δική σας. 3Προσφέρετέ Του ειρήνη ώστε να μπορείτε να εισέλθετε στον ναό Του και να Τον βρείτε να σας περιμένει.4 Γίνετε άγιοι μπροστά στον Θεό, διαφορετικά δεν θα μάθετε ότι βρίσκεστε εν τη Παρουσία Του. 5Διότι ό,τι είναι διαφο­ρετικό από τον Θεό δεν μπορεί να εισέλθει στον Νου Του επειδή δεν αποτελεί Σκέψη Του και συνεπώς δεν Του ανήκει. 6Ο νους σας πρέπει να είναι τόσο αγνός και καθάριος όσο ο δικός Του προκειμένου να γνωρίσετε αυτό που σας ανήκει. 7Φυλάξτε προσεκτικά τον ναό Του, διότι ο Θεός ο Ίδιος κατοικεί εκεί και διαμένει εν ειρήνη. 8Δεν μπορείτε να εισέλθετε στην Παρουσία του Θεού μαζί με τους σκοτεινούς συντρόφους σας αλλά δεν μπορείτε, επί­σης, να εισέλθετε μόνοι σας. 9Όλα τα αδέλφια σας πρέπει να εισέλθουν μαζί σας, διότι αν δεν τα δεχθείτε δεν μπορείτε να εισέλθετε. 10Διότι δεν μπορείτε να κατανοήσετε την ολό­τητα παρά μόνον αν εσείς είστε σε κατάσταση ολότητας και κανένα τμήμα του Υιού δεν μπορεί να αποκλειστεί από την Ολότητα του Πατέρα του.

 

8. Μέσα στον νου σας μπορείτε να δεχθείτε όλη την Υιότητα και να την ευλογήσετε με το φως που ο Πατέρας σας της έδωσε. 2Τότε, θα είστε άξιοι να διαμείνετε στον ναό μαζί Του, επειδή είναι το θέλημα σας να μην είστε μόνοι. 30 Θεός ευλόγησε τον Υιό Του για πάντα. 4Εάν τον ευλογήσετε στον χρόνο θα βρεθείτε μέσα στην αιωνιότητα. 5Ό χρόνος δεν μπορεί να σας χωρίσει από τον Θεό εάν τον χρησιμοποιήσετε προς χάριν της αιωνιότητας.

 

 

 

ΚΕΦ.11.IV. Η ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

 

 

1. Μη λησμονείτε ποτέ ότι η Υιότητα είναι η σωτηρία σας διότι η Υιότητα είναι ο Εαυτός σας. 2Καθώς η Υιότητα είναι δημιούργημα του Θεού σας ανήκει και εφόσον σας ανήκει Του ανήκει. 3Ο Εαυτός σας δεν χρειάζεται σωτηρία, αλλά ο νους σας χρειάζεται να μάθει τι είναι η σωτηρία. 4Δεν σώζεστε από κάτι αλλά σώζεστε για τη δόξα. 5Η δόξα είναι κληρο­νομιά που σας έδωσε ο Δημιουργός σας για να την επεκτείνετε. 6 Όμως, αν μισείτε ένα μέρος του εαυτού σας χάνεται όλη η κατανόηση σας, διότι κοιτάτε χωρίς αγάπη προς τον εαυτό σας, τον οποίο δημιούργησε ο Θεός. 7Και εφόσον ό,τι Εκείνος δημιούργησε είναι τμήμα Του, Του αρνείστε τη θέση Του στον Ίδιο Του τον βωμό.

 

2. Θα προσπαθούσατε να καταστήσετε άστεγο τον Θεό και να γνωρίζετε πως είστε στο σπίτι σας; 2Μπορεί ο Υιός να αρνηθεί τον Πατέρα δίχως να πιστεύει πως ο Πατέρας τον έχει αρνηθεί; 3Οι νόμοι του Θεού ισχύουν μόνο για την προστασία σας και δεν είναι μάταιοι.

4 Ό,τι βιώνετε αρνούμενοι τον Πατέρα σας είναι κι αυτό για προστασία σας διότι η δύναμη της θέλησης σας δεν μπορεί να μειωθεί παρά μόνο από την παρέμβαση του Θεού εναντίον της, όμως ο οποιοσδήποτε περιορισμός της δύναμης σας δεν είναι Θέλημα του Θεού. 5Συνεπώς, στραφείτε μόνο προς τη δύναμη που σας έδωσε ο Θεός για να σωθείτε, ενθυμούμενοι ότι είναι δική σας επειδή είναι δική Του και ενωθείτε με τα αδέλφια σας μέσα στην ειρήνη Του.

 

3. Η ειρήνη σας στηρίζεται στην απουσία ορίων της. 2Περιορίζοντας την ειρήνη που μοι­ράζεστε καθιστάτε άγνωστο τον Εαυτό σας σ εσάς. 3Κάθε βωμός του Θεού είναι τμήμα σας επειδή το φως που Εκείνος δημιούργησε είναι ένα μαζί Του. 4Θα αποκόπτατε έναν αδελφό από το φως που είναι δικό σας; 5Δεν θα το κάνατε εάν συνειδητοποιούσατε πως έτσι μόνο τον δικό σας νου συσκοτίζετε. 6 Όπως φέρνετε τον αδελφό σας πίσω, έτσι κι εσείς επι­στρέφετε. 7Αυτός είναι ο νόμος του Θεού ο οποίος προστατεύει την Ολότητα του Υιού Του.

 

4. Μόνο εσείς μπορείτε να αποκλείσετε τον εαυτό σας από ο,τιδήποτε. 2Μην αντιτίθεστε σε αυτή την συνειδητοποίηση διότι αποτελεί στ᾽αλήθεια την αρχή της ανατολής του φωτός. 3Θυμηθείτε, επίσης, πως η άρνηση αυτού του απλού γεγονότος μπορεί να πάρει πολλές μορφές τις οποίες πρέπει να μάθετε να αναγνωρίζετε και να τους αντιτίθεστε σθεναρά και χωρίς εξαιρέσεις. 4 Αυτό είναι ένα κρίσιμο βήμα αφύπνισης. 5Οι αρχικές φάσεις αυτής της αντιστροφής είναι συχνά αρκετά επώδυνες διότι καθώς η επίκριση αποσύρεται απέξω, μπο­ρεί να της δώσετε άσυλο μέσα σας. 6Είναι δύσκολο στην αρχή να συνειδητοποιήσετε πως πρόκειται για το ίδιο ακριβώς πράγμα, διότι δεν υπάρχει διάκριση ανάμεσα στο έξω και στο μέσα.

 

5. Εφόσον οι αδελφοί σας είναι τμήμα σας, κατηγορώντας τους για τη δική σας στέρηση κατηγορείτε τον εαυτό σας. 2Και δεν μπορείτε να κατηγορήσετε τον εαυτό σας δίχως να κατηγορήσετε τους αδελφούς σας. 3Να γιατί η επίκριση πρέπει να εξαλειφθεί εντελώς. 4Εάν στηριχθείτε μόνο στον εαυτό σας δεν θα τον γνωρίσετε διότι το εγώ – που είναι ο μόνος κατήγορος – θα τον επικρίνει συνεχώς. 5Η αυτοεπίκριση είναι, συνεπώς, χαρακτηρι­στικό του εγώ, το οποίο χρησιμοποιεί εξίσου και την επίκριση των άλλων για να αμυνθεί. 6 Δεν μπορείτε να εισέλθετε στην Παρουσία του Θεού εάν επιτίθεστε στον Υιό Του. 7 Όταν ο Υιός Του υψώνει τη φωνή του σε ύμνο προς τον Δημιουργό του, θα ακούσει τη Φωνή που μιλά για τον Πατέρα του. 8 Όμως, ο Δημιουργός δεν μπορεί να υμνηθεί δίχως τον Υιό Του διότι μοιράζονται τη δόξα Τους και δοξάζονται μαζί.

 

6. Ο Χριστός βρίσκεται στον βωμό του Θεού, περιμένοντας να καλωσορίσει τον Υιό του Θεού. 2 Όμως, ελάτε προς Αυτόν δίχως καμιά απολύτως μομφή – ούτε εναντίον σας, ούτε εναντίον των αδελφών σας – διότι διαφορετικά θα πιστέψετε πως η θύρα είναι σφραγισμέ­νη και δεν μπορείτε να εισέλθετε. 3Η θύρα δεν είναι κλειστή και είναι αδύνατον να μη μπο­ρείτε να εισέλθετε εκεί όπου ο Θεός θα ήθελε να βρίσκεστε. 4 Όμως, αγαπήστε τον εαυτό σας με την Αγάπη του Χριστού, διότι έτσι σας αγαπά ο Πατέρας σας. 5Μπορείτε να αρνη­θείτε να εισέλθετε αλλά δεν μπορείτε να σφαλίσετε τη θύρα που ο Χριστός κρατά ανοιχτή. 6Ελάτε προς εμένα που την κρατώ ανοιχτή για σας, διότι για όσο ζω δεν μπορεί να σφαλι­στεί και ζω για πάντα. 70 Θεός είναι η ζωή μου και η δική σας και ο Θεός δεν αρνείται τίπο­τα στον Υιό Του.

 

7. Ο Χριστός περιμένει στον βωμό του Θεού την αποκατάσταση του Εαυτού Του μέσα σας. 2Ο Θεός γνωρίζει τον Υιό Του ως απολύτως αναμάρτητο όπως ο Εαυτός Του και προ­σεγγίζεται μέσω της εκτίμησης του Υιού Του. 30 Χριστός περιμένει να τον δεχθείτε ως τον εαυτό σας και να δεχθείτε, επίσης, την Ολότητα του ως δική σας. 4Διότι ο Χριστός είναι ο Υιός του Θεού, που ζει μέσα στον Δημιουργό Του και ακτινοβολεί την δόξα Του. 5 Ο Χριστός είναι η επέκταση της Αγάπης του Θεού, τέλειος όσο ο Δημιουργός Του και σε ειρήνη μαζί Του.

 

8. Ευλογημένος ας είναι ο Υιός του Θεού, του οποίου η ακτινοβολία προέρχεται από τον Πατέρα και που θέλει να την μοιραστεί όπως και ο Πατέρας την μοιράζεται μαζί Του. 2Δεν υπάρχει καμιά μομφή ή επίκριση στον Υιό, διότι δεν υπάρχει μομφή κι επίκριση στον Πατέ­ρα. 3Μοιραζόμενος την τέλεια Αγάπη του Πατέρα, ο Υιός μοιράζεται ό,τι ανήκει σ᾽ Εκείνον, διότι διαφορετικά δεν θα γνωρίσει τον Πατέρα ή τον Υιό. 4Ειρήνη σ᾽εσάς που στηρίζεστε στον Θεό και που πάνω σας στηρίζεται ολόκληρη η Υιότητα.

 

 

 

ΚΕΦ.11.V. ΟΙ «ΔΥΝΑΜΙΚΕΣ» ΤΟΥ ΕΓΩ

 

 

1. Κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει από τις ψευδαισθήσεις παρά μόνο αν τις αντικρίσει, επει­δή οι ψευδαισθήσεις προστατεύονται μόνο όταν δεν τις αντικρίζουμε. 2Δεν υπάρχει λόγος να δειλιάζετε εξαιτίας των ψευδαισθήσεων διότι δεν μπορούν να είναι επικίνδυνες. 3Είμαστε έτοιμοι να κοιτάξουμε από πιο κοντά το σύστημα σκέψης του εγώ διότι μαζί έχου­με το φως που θα εξαφανίσει, και εφόσον συνειδητοποιείτε ότι δεν θέλετε πια το εγώ πρέπει να είστε έτοιμοι. 4Ας το είμαστε πολύ ήρεμοι καθώς θα το κάνουμε αυτό, επειδή απλώς αναζητάμε με ειλικρίνεια την αλήθεια. 5Οι «δυναμικές» του εγώ θα είναι για ένα διάστημα το μάθημα μας. 6Εφόσον έχετε κάνει αληθινό το εγώ για σας πρέπει πρώτα να δούμε αυτό, για να μπορέσουμε μετά να δούμε πέρα από αυτό. 7Θα διαλύσουμε αυτό το λάθος μαζί και μετά θα κοιτάξουμε πέρα από αυτό, στην αλήθεια.

 

2. Τι άλλο είναι η θεραπεία, παρά η απομάκρυνση όλων όσων στέκονται ως εμπόδια στον δρόμο προς τη γνώση; 2Και πώς αλλιώς μπορεί κάποιος να διαλύσει τις ψευδαισθήσεις παρά μόνο αν τις αντικρίσει κατάματα, χωρίς να τις προστατεύει; 3 Ωστόσο, μη φοβάστε διότι αυτό που θα αναζητήσετε είναι η πηγή του φόβου και αρχίζετε ήδη να μαθαίνετε πως ο φόβος δεν είναι αληθινός. 4Μαθαίνετε επίσης ότι τα αποτελέσματα του φόβου μπορούν να διασκορπιστούν απλώς και μόνο αν αρνηθείτε ότι είναι πραγματικά. 5Το επόμενο βήμα είναι προφανώς να αναγνωριστεί πως ό,τι δεν έχει καμιά επίδραση, δεν υπάρχει. 6 Οι νόμοι δεν λειτουργούν στο κενό, και ό,τι οδηγεί στο τίποτα δεν έχει συμβεί. 7Εάν η πραγματικό­τητα είναι αναγνωρίσιμη από την επέκταση της, τότε ό,τι οδηγεί στο τίποτα δεν είναι αλη­θές. 8Μη φοβάστε, λοιπόν, να κοιτάξετε τον φόβο, διότι δεν φαίνεται. 9Η διαύγεια διαλύει τη σύγχυση εξ ορισμού, και το να κοιτάξετε το σκοτάδι μέσω του φωτός σημαίνει να το εξαφανίσετε.

 

3. Ας αρχίσουμε αυτό το μάθημα πάνω στις «δυναμικές του εγώ» κατανοώντας πως ο όρος από μόνος του δεν σημαίνει τίποτα. 2Περιέχει αντιφατικές σημασίες που τον κάνουν άνευ νοήματος. 3«Δυναμική» σημαίνει δύναμη για την πραγματοποίηση ενός έργου, και η όλη πλάνη του διαχωρισμού στηρίζεται στην πεποίθηση ότι το εγώ έχει τη δύναμη να κάνει οτιδήποτε. 4Έτσι, το εγώ γίνεται για σας τρομακτικό επειδή πιστεύετε πως έχει τη δύναμη να κάνει οτιδήποτε. 5Κι όμως η αλήθεια είναι πολύ απλή:

 

«Όλη η δύναμη είναι του Θεού.

7Ό,τι δεν προέρχεται από Εκείνον δεν έχει τη δύναμη να κάνει τίποτα».

 

4. Όταν εξετάζουμε το εγώ βλέπουμε ότι δεν έχουμε να κάνουμε με δυναμική αλλά με αυταπάτη. 2Μπορείτε συνεπώς να εξετάσετε ένα σύστημα ψευδαισθήσεων χωρίς να φοβά­στε, διότι δεν μπορεί να έχει καμιά συνέπεια εφόσον η πηγή του δεν είναι αληθινή. 3 Ο φόβος χάνει τη σημασία του εάν αναγνωρίσετε τον στόχο του εγώ, ο οποίος είναι τόσο ξεκάθαρα παράλογος ώστε όποια προσπάθεια κι αν κάνει επεκτείνεται στο τίποτα. 40 στό­χος του εγώ είναι ρητά και κατηγορηματικά η αυτονομία του εγώ. 5 Έτσι, εξ αρχής ο σκο­πός του είναι να είναι διαχωρισμένο, επαρκές για τον εαυτό του και ανεξάρτητο από οποι­αδήποτε άλλη δύναμη εκτός της δικής του. 6Ιδού γιατί είναι το σύμβολο του διαχωρισμού.

 

5. Κάθε ιδέα έχει ένα σκοπό, και ο σκοπός της είναι πάντα το φυσικό αποτέλεσμα αυτής της ιδέας. 2Οτιδήποτε προέρχεται από το εγώ είναι το φυσικό αποτέλεσμα του κεντρικού του πιστεύω, και ο τρόπος για να διαλυθούν τα αποτελέσματα του είναι απλώς να ανα­γνωριστεί ότι η πηγή τους δεν είναι φυσική εφόσον δεν συμφωνεί με την πραγματική, την αληθινή σας φύση. 3 Έχω ήδη ξαναπεί ότι το να έχετε άλλη θέληση από αυτήν του Θεού είναι απλώς μια σκέψη-επιθυμία και όχι αληθινή θέληση. 4Η Θέληση Του είναι Μία επειδή και η επέκταση της Θέλησης Του δεν μπορεί να είναι διαφορετική από τον εαυτό της. 5Η αληθινή διαμάχη που βιώνετε, συνεπώς, είναι μεταξύ των ψεύτικων επιθυμιών του εγώ και της Θέλησης του Θεού, την οποία μοιράζεστε μαζί Του. 6Μπορεί αυτή να είναι μια αληθινή σύγκρουση;

 

6. Δική σας είναι η ανεξαρτησία της δημιουργίας, όχι η αυτονομία. 2Το δημιουργικό σας έργο εναπόκειται στην εξ ολοκλήρου εξάρτηση και εμπιστοσύνη σας στον Θεό, ο Οποίος μοιράζεται το Έργο Του με εσάς. 3Με τη θέληση Του και την προθυμία Του να το μοιραστεί, έγινε κι Εκείνος τόσο εξαρτημένος από σας όσο κι εσείς από Εκείνον. 4Μην αποδίδετε την αλαζονεία του εγώ σε Εκείνον ο Οποίος δεν επιθυμεί να είναι ανεξάρτητος από εσάς. 5Σας συμπεριέλαβε στην Αυτονομία Του. 6Μπορείτε να πιστέψετε πως η αυτονομία έχει νόημα εκτός αν προέρχεται από Εκείνον; 7Η πίστη στην αυτονομία του εγώ σας στοιχίζει τη γνώση της εξάρτησης σας από τον Θεό, στην οποία στηρίζεται η ελευθερία σας. 8Το εγώ βλέπει κάθε εξάρτηση ως απειλητική και έχει διαστρέψει ακόμα και την αναζήτηση σας για τον Θεό ώστε να εδραιώσει ακόμα περισσότερο τον εαυτό του. 9Αλλά μην πλανάστε, από τον τρόπο που ερμηνεύει το εγώ την αίσθηση διαμάχης.

 

7. Το εγώ πάντα επιτίθεται προς όφελος του διαχωρισμού. 2Το να πιστέψετε πως έχει τη δύναμη να το κάνει αυτό δεν είναι τίποτα παραπάνω από τον ίδιο τον στόχο του της – δήθεν – αυτονομίας και του διαχωρισμού. Το εγώ βρίσκεται σε πλήρη σύγχυση ως προς την πραγ­ματικότητα αλλά δεν χάνει τη θέα του στόχου του. Είναι πολύ πιο άγρυπνο από εσάς επει­δή είναι απόλυτα βέβαιο για τον σκοπό του. Εσείς μπερδεύεστε επειδή δεν αναγνωρίζετε τον δικό σας σκοπό.

 

8. Αναγνωρίστε ότι το τελευταίο πράγμα που θα ήθελε το εγώ είναι να συνειδητοποιή­σετε ότι το φοβάστε. 2Διότι αν το εγώ μπορούσε να ξυπνήσει τους φόβους σας προς αυτό, θα ελαττωνόταν η (δήθεν) ανεξαρτησία σας και θα αδυνάτιζε η δύναμη σας. 3 Έτσι ζητά την υπακοή σας μόνο, με αντάλλαγμα τη δύναμη που σας υπόσχεται ότι θα σας δώσει. 4Χωρίς αυτή την πεποίθηση δεν θα ακούγατε καθόλου το εγώ. 5Πώς, λοιπόν, μπορεί να συνεχιστεί η ύπαρξη του αν συνειδητοποιήσετε πως αποδεχόμενοι αυτή την πεποίθηση μειώνετε τον εαυτό σας και στερείστε τη δύναμη σας;

 

9. Το εγώ και μπορεί και το κάνει, να σας επιτρέψει να θεωρείτε τον εαυτό σας αγέρωχο, άπιστο, «χαρωπό», απόμακρο, συναισθηματικά ρηχό, αναίσθητο και σκληρό, ακόμα και απελπισμένο αλλά όχι πραγματικά φοβισμένο. 2Η ελαχιστοποίηση του φόβου, αλλά όχι η καταστροφή του, είναι η μόνιμη προσπάθεια του εγώ και πραγματικά αυτή είναι μια ικανό­τητα του στην οποία δείχνει πραγματική ιδιοφυία. 3Πώς θα δίδασκε τον διαχωρισμό εάν δεν τον στήριζε με τον φόβο και πώς θα μπορούσατε εσείς να ακούγατε το εγώ εάν είχατε ανα­γνωρίσει ότι αυτό πραγματικά κάνει;

 

10.Η αναγνώριση σας, πως ό,τι φαίνεται να σας χωρίζει από τον Θεό είναι μόνο ο φόβος, ανεξάρτητα από τη μορφή που παίρνει και από τον τρόπο που το εγώ θέλει να βιώνετε αυτό τον φόβο, είναι συνεπώς η βασικότερη απειλή για το εγώ. 2Το όνειρο του, της ανεξαρτη­σίας, κλονίζεται εκ θεμελίων με αυτή τη συνειδητοποίηση. 3Διότι ενώ μπορεί να ευνοείτε μια ψεύτικη ιδέα ανεξαρτησίας, δεν θα δεχτείτε το κόστος του φόβου εάν το αναγνωρίσε­τε. 4Όμως, αυτό είναι το κόστος και το εγώ δεν μπορεί να το μικρύνει. 5Εάν παραβλέψετε την αγάπη, παραβλέπετε τον εαυτό σας και πρέπει να φοβάστε την πλάνη επειδή έχετε αρνηθεί τον εαυτό σας. 6Εάν πιστέψετε κάτι τέτοιο, έχετε επιτεθεί επιτυχώς στην αλήθεια πιστεύοντας πως η επίθεση έχει δύναμη. 7 Έτσι, πολύ απλά, φοβάστε τον ίδιο τον εαυτό σας, και κανείς δεν θέλει να βρει αυτό που πιστεύει ότι θα τον καταστρέψει.

 

11.Εάν μπορούσε να επιτευχθεί ο στόχος του εγώ για αυτονομία τότε ο σκοπός του Θεού θα ηττείτο και αυτό είναι αδύνατον. 2Μόνο μαθαίνοντας τι είναι ο φόβος μπορείτε επι­τέλους να ξεχωρίσετε το δυνατό από το αδύνατο και το ψεύτικο από το αληθές. 3Σύμφω­να με όσα διδάσκει το εγώ μόνο οι δικοί του στόχοι μπορούν να επιτευχθούν και όχι οι στό­χοι του Θεού. 4Σύμφωνα με ό,τι διδάσκει το Άγιο Πνεύμα μόνο ο σκοπός του Θεού μπορεί να επιτευχθεί και έχει ήδη επιτευχθεί.

 

12.Ο Θεός εξαρτάται και στηρίζεται σε εσάς όσο και εσείς σε Αυτόν, διότι η Αυτονομία Του περιβάλλει τη δική σας, και συνεπώς είναι ανολοκλήρωτη χωρίς αυτήν. 2Μπορείτε να ενισχύσετε την αυτονομία σας ταυτίζοντας την με Αυτόν, και να εκπληρώσετε το πραγμα­τικό σας έργο. 3Το εγώ πιστεύει πως θα βρει την ευτυχία εκπληρώνοντας τους δικούς του στόχους. 4Αλλά σας έχει δοθεί να γνωρίσετε ότι το έργο του Θεού είναι δικό σας, και πως η ευτυχία δεν μπορεί να βρεθεί πέρα από την Κοινή σας Βούληση. 5Αναγνωρίστε ότι ο στό­χος του εγώ, που έχετε επιμελώς επιδιώξει, σας έφερε μόνο φόβο και τότε θα είναι δύσκο­λο να αντιληφθείτε τον φόβο ως ευτυχία. 6Είστε παγιδευμένοι από τον φόβο, αυτό θα ήθελε να σας κάνει να πιστέψετε το εγώ. 7Όμως, ο Υιός του Θεού δεν είναι παράφρων και δεν μπορεί να το δεχθεί. 8 Διότι μόνο ένας παράφρων θα επέλεγε τον φόβο αντί της αγάπης- αρκεί να το αναγνωρίσει και δεν θα τον δέχεται πια. 9Μόνο ένας παράφρων θα μπορούσε να πιστέψει πως η αγάπη κερδίζεται μέσω της επίθεσης. ,10Ο έμφρων αναγνωρί­ζει πως μόνο η επίθεση παράγει τον φόβο, από τον οποίο η Αγάπη του Θεού τον προστα­τεύει απόλυτα.

 

13.Το εγώ αναλύει· το Άγιο Πνεύμα δέχεται. 2Η εκτίμηση της Ολότητας προέρχεται μόνο από την αποδοχή, διότι ανάλυση σημαίνει κατακερματισμός ή διαχωρισμός των διαφόρων μερών. 3Η επιδίωξη της κατανόησης της ολότητας μέσω του κατακερματισμού της είναι το ξεκάθαρο χαρακτηριστικό της αντιφατικής προσέγγισης του εγώ για τα πάντα. 4Το εγώ πιστεύει ότι η δύναμη, η κατανόηση και η αλήθεια στηρίζεται στον διαχωρισμό και για να στηρίξει αυτή την πεποίθηση πρέπει να επιτεθεί. 5Δεν γνωρίζει ότι αυτή η πεποίθηση δεν μπορεί να υποστηριχθεί και έχοντας κυριευτεί από τη βεβαιότητα ότι ο διαχωρισμός είναι σωτηρία, το εγώ επιτίθεται σε ό,τι αντιλαμβάνεται, κατακερματίζοντας το σε μικρά, απο­συνδεδεμένα μέρη, τα οποία δεν έχουν μεταξύ τους σχέσεις με νόημα και έτσι δεν υπάρ­χει γενικά νόημα. 6Το εγώ πάντα θα αντικαθιστά το νόημα με το χάος, διότι εάν για το εγώ ο διαχωρισμός είναι σωτηρία, η αρμονία είναι απειλή.

 

14.Οι ερμηνείες του εγώ για τους νόμους της αντίληψης είναι, και έπρεπε να είναι, το ακριβώς αντίθετο από εκείνες που δίνει το Άγιο Πνεύμα. 2Το εγώ εστιάζεται στο λάθος και παραβλέπει την αλήθεια. 3Θεωρεί πραγματικό όποιο λάθος αντιλαμβάνεται και με χαρα­κτηριστικά κυκλικά συμπεράσματα (φαύλος κύκλος) καταλήγει ότι επειδή υπάρχει λάθος η λογική αλήθεια δεν έχει νόημα. 4Το επόμενο βήμα, κατόπιν, είναι προφανές. 5Εάν η λογική αλήθεια δεν έχει νόημα, τότε μόνο η παράλογη μπορεί να είναι αληθινή. 6Κρατώντας στα­θερά και καθαρά το λάθος στον νου, και προστατεύοντας ό,τι έχει μετατρέψει σε «αληθι­νό», προχωρά στο επόμενο βήμα του τρόπου σκέψης του: το λάθος είναι αληθινό και η αλή­θεια είναι το λάθος.

 

15.Το εγώ δεν κάνει καμιά προσπάθεια να το καταλάβει αυτό, το οποίο είναι πραγματικά ακατανόητο, ωστόσο κάνει κάθε προσπάθεια για να το επιδείξει και την κάνει συνεχώς, απασχολούμενο με την ανάλυση της επίθεσης. 2Το εγώ καταφέρνει να ξεπερνά και να παραβλέπει το νόημα της μένοντας με μια σειρά από κατακερματισμένες αντιλήψεις τις οποίες ενοποιεί και χρησιμοποιεί προς όφελος του. 3Αυτό, τότε, γίνεται το σύμπαν που αντιλαμβάνεται. 4Και αντίστοιχα, αυτό το διαστρεβλωμένο σύμπαν γίνεται η απόδειξη της πραγματικότητας του εγώ.

 

16.Μην υποτιμάτε τη γοητεία που έχουν οι αποδείξεις που προσφέρει το εγώ σ εκείνους που θα ήθελαν να τις ακούσουν. 2Η επιλεκτική αντίληψη διαλέγει προσεκτικά τους μάρτυ­ρες της και οι μάρτυρες αυτοί βρίσκονται σε συμφωνία. 3Η υπεράσπιση της αφροσύνης είναι ισχυρή στον άφρονα. 4Επειδή η αιτιολόγηση τελειώνει στην αρχή της (πριν αρχίσει) και κανένα σύστημα σκέψης δεν υπερβαίνει την ίδια του την πηγή. 5Ομως η αιτιολόγηση άνευ νοήματος δεν αποδεικνύει τίποτα και όσοι έχουν πειστεί για αυτήν είναι απλώς πλανημέ­νοι. 6Μπορεί το εγώ να διδάσκει αληθινά όταν το ίδιο παραβλέπει την αλήθεια; 7Είναι σε θέση να αντιληφθεί ό,τι έχει αρνηθεί; 8Οι μάρτυρες του επικυρώνουν την άρνηση του χωρίς όμως πράγματι να μπορούν να επικυρώσουν την ανυπαρξία εκείνων που το εγώ αρνείται. 9Το εγώ κοιτά κατευθείαν προς τον Πατέρα και δεν Τον βλέπει, επειδή έχει αρνηθεί τον Υιό Του.

 

17.Θα μπορούσατε εσείς να θυμηθείτε τον Πατέρα; 2Δεχθείτε τον Υιό Του και θα θυμη­θείτε Αυτόν. 3Τίποτα δεν μπορεί να αποδείξει πως ο Υιός Του είναι ανάξιος επειδή τίποτα δεν μπορεί να επιβεβαιώσει ένα τέτοιο ψέμα. 4Κοιτώντας τον Υιό μέσα από τα μάτια του εγώ βλέπετε την απόδειξη ότι – δήθεν – ο Υιός δεν υπάρχει κι όμως όπου είναι ο Υιός πρέ­πει να είναι και ο Πατέρας. 5Δεχτείτε ό,τι ο Θεός δεν έχει αρνηθεί και θα πάρετε την από­δειξη της αλήθειας του. 6Οι μάρτυρες του Θεού στέκονται μέσα στο Φως Του και συγκρα­τούν ό,τι Εκείνος δημιούργησε. 7Η σιωπή τους είναι η ένδειξη ότι έχουν αντικρίσει τον Υιό του Θεού, και εν τη Παρουσία της Χριστότητας δεν έχουν ανάγκη να αποδείξουν τίποτα, διότι ο Χριστός τους μιλάει για τον Εαυτό του και τον Πατέρα Του. 8Είναι σιωπηλοί οι μάρ­τυρες του Θεού, επειδή τους μιλάει η Χριστότητα και με τα δικά Της λόγια μιλούν.

 

18.Κάθε αδελφός σας είναι ένας μάρτυρας της Χριστότητας ή του εγώ, ανάλογα με το πώς τον αντιλαμβάνεστε εσείς. 2Ο καθένας γίνεται για σας η επιβεβαίωση αυτού που θέλε­τε να αντιληφθείτε ως αληθινό και βεβαιώνει την ύπαρξη του βασιλείου που επιλέξατε. 3Ό,τι αντιλαμβάνεστε ως αληθινό είναι μαρτυρία του συστήματος σκέψης το οποίο επιθυ­μείτε να είναι αληθινό. 4Κάθε αδελφός σας έχει τη δύναμη να σας απελευθερώσει εάν επι­λέξετε να είστε ελεύθεροι. 5Δεν μπορείτε να δεχτείτε ψευδείς μαρτυρίες για τον αδελφό σας εκτός εάν εσείς έχετε εγείρει ψευδείς μαρτυρίες εναντίον του. 6Εάν δεν σας μιλά για τη Χριστότητα, είναι επειδή δεν του μιλήσατε εσείς για τη Χριστότητα. 7Δεν ακούτε παρά μόνο τη δική σας φωνή και αν ο Χριστός μιλά μέσα από σας, τότε Τον ακούτε.

 

 

 

ΚΕΦ.11.VI. Η ΛΥΤΡΩΤΙΚΗ ΑΦΥΠΝΙΣΗ

 

 

1. Είναι αδύνατον να μην πιστεύετε σε αυτό που βλέπετε, αλλά είναι εξίσου αδύνατον να βλέπετε ό,τι δεν πιστεύετε. 2Οι αντιλήψεις στηρίζονται στην εμπειρία και η εμπειρία οδηγεί στην πίστη. 3Οι αντιλήψεις σταθεροποιούνται όταν οι πεποιθήσεις παγιωθούν. 4Το αποτέλεσμα τότε είναι να βλέπετε ό,τι πιστεύετε. 5Αυτό εννοούσα όταν είπα «ευλογημένοι είστε εσείς που δεν είδατε αλλά πιστέψατε», διότι αυτοί που πιστεύουν στην ανάσταση θα την δουν. 6Η ανάσταση είναι η θριαμβευτική νίκη του Χριστού επί του εγώ όχι μέσω επίθεσης αλλά μέσω υπέρβασης. 7Διότι ο Χριστός πράγματι εγείρεται πάνω από το εγώ και τα έργα του και ανυψώνεται προς τον Πατέρα και τη Βασιλεία Του.

 

2.Εσείς, σε τι θα πάρετε μέρος, στην ανάσταση ή στη σταύρωση; 2Θα καταδικάσετε τ᾽αδέλφια σας ή θα τα απελευθερώσετε; 3Θα υπερβείτε τη φυλακή σας και θα υψωθείτε προς τον Πατέρα; 4Αυτές οι ερωτήσεις είναι όλες ίδιες και απαντώνται από κοινού. 5Υπάρχει μεγάλη σύγχυση σχετικά με το τι σημαίνει αντίληψη διότι αυτή η λέξη χρησιμοποιείται και για την επίγνωση αλλά και για την ερμηνεία της επίγνωσης. 6Όμως, δεν μπορείτε να έχετε επίγνωση δίχως ερμηνεία επειδή ό,τι αντιλαμβάνεστε αποτελεί την ερμηνεία σας.

 

3. Αυτά τα μαθήματα είναι απολύτως σαφή. 2Εάν δεν τα βλέπετε με σαφήνεια είναι επει­δή τα ερμηνεύετε λάθος και συνεπώς δεν τα πιστεύετε. 3Και εφόσον η πίστη προσδιορίζει την αντίληψη, δεν αντιλαμβάνεστε τι σημαίνουν και γι᾽ αυτό δεν τα δέχεστε. 4Ωστόσο, δια­φορετικές εμπειρίες οδηγούν σε διαφορετικές πεποιθήσεις και αντίστοιχα σε διαφορετικές αντιλήψεις. 5Διότι οι αντιλήψεις μαθαίνονται μέσω των πιστεύω και η εμπειρία διδάσκει. 6Σας οδηγώ σε μια νέου τύπου εμπειρία την οποία όλο και λιγότερο θα θέλετε να αρνηθεί­τε. 7Να μαθαίνετε για τον Χριστό είναι εύκολο διότι το να αντιλαμβάνεστε μαζί του δεν εμπεριέχει καθόλου ένταση. 8Οι αντιλήψεις Του είναι η φυσική κατάσταση της επίγνωσης σας και είναι μόνο οι διαστρεβλώσεις σας που σας καταπονούν. 9Αφήστε τον Χριστό μέσα σας να δίνει τις ερμηνείες και μην προσπαθείτε να περιορίσετε ό,τι βλέπετε μέσω των στε­νόμυαλων περιορισμένων πεποιθήσεων σας οι οποίες είναι ανάξιες για τον Υιό του Θεού. 10Διότι μέχρι να αποκατασταθεί η Χριστότητα στον νου του, ο Υιός του Θεού θα βλέπει τον εαυτό του ορφανό από Πατέρα.

 

4. Είμαι η ανάσταση σας και η ζωή σας. 2Ζείτε μέσα μου επειδή ζείτε μέσα στον Θεό. 3Και όλοι ζουν μέσα σας, όπως κι εσείς ζείτε μέσα σε όλους. 4Μπορείτε λοιπόν να αντιληφθεί­τε έναν αδελφό σας ως ανάξιο και τιποτένιο και να μην έχετε την ίδια αντίληψη για τον εαυτό σας; 5Και μπορείτε να έχετε αυτή την αντίληψη για τον εαυτό σας και να μην την έχετε για τον Θεό; 6Πιστέψτε στην ανάσταση επειδή όντως επιτεύχθηκε και επιτεύχθηκε μέσα σας. 7Αυτό είναι τόσο αληθινό τώρα όσο θα είναι πάντα διότι η ανάσταση είναι το Θέλημα του Θεού που δεν γνωρίζει ούτε τον χρόνο ούτε την εξαίρεση. 8Μην εξαιρείτε τον εαυτό σας διότι δεν θα μπορέσετε να αντιληφθείτε αυτό που επιτεύχθηκε για σας. 9 Ανυψωνόμαστε μαζί προς τον Πατέρα, όπως ήμασταν στην αρχή, είμαστε τώρα και θα είμαστε παντοτινά, διότι αυτή είναι η φύση του Υιού του Θεού και έτσι δημιουργήθηκε από τον Πατέρα του.

 

5. Μην υποτιμάτε τη δύναμη αφοσίωσης που έχει ο Υιός του Θεού, ούτε τη δύναμη που έχει επάνω του ο θεός που λατρεύει. 2Διότι τοποθετεί τον ίδιο τον εαυτό του στον βωμό του θεού που λατρεύει είτε αυτός είναι ο θεός που εκείνος κατασκεύασε είτε ο Θεός που τον δημιούργησε. 3Να γιατί η σκλαβιά του είναι τόσο απόλυτη όσο και η ελευθερία του, διότι υπακούει μόνο στον θεό που έχει αποδεχτεί. 4Ο θεός της σταύρωσης απαιτεί σταύ­ρωση και οι πιστοί του τον υπακούνε. 5Σταυρώνουν τον εαυτό τους στο όνομα του πιστεύ­οντας ότι η δύναμη του Υιού του Θεού γεννιέται μέσω του πόνου και της θυσίας. 6 Ο Θεός της ανάστασης δεν ζητά τίποτα, διότι δεν θέλει τίποτα για τον εαυτό του. 7Δεν απαιτεί υπα­κοή διότι η υπακοή προϋποθέτει υποταγή. 8Μπορεί να σας διδάξει ποια είναι η θέληση σας και να σας ενθαρρύνει να την ακολουθήσετε, όχι μέσα σ᾽ένα πνεύμα θυσίας και υποταγής αλλά μέσα στη χαρά της ελευθερίας.

 

6. Η ανάσταση εμπνέει την προθυμία της πίστης, επειδή είναι το σύμβολο της χαράς. 2Η δύναμη της στηρίζεται στο γεγονός ότι αντιπροσωπεύει αυτό που θέλετε να γίνετε. 3 Η ελευθερία να εγκαταλείψετε ό,τι σας πονάει και σας ταπεινώνει και σας φοβίζει δεν επα­φίεται σ᾽εσάς αλλά μπορεί να σας προσφερθεί μέσω του ελέους του Θεού. 4Και μπορείτε να την δεχθείτε μέσω της χάρης Του διότι ο Θεός είναι γεμάτος καλοσύνη προς τον Υιό Του, τον οποίο αποδέχεται αναντίρρητα ως τμήμα Του, ως Δικό Του. 5Ποιος, λοιπόν, είναι ο δικός σας; 6Ο Πατέρας σας έδωσε όλα όσα είναι ο Ίδιος και μαζί με αυτά είναι κι Εκείνος δικός σας. 7Αναστήστε τα διότι δεν μπορείτε διαφορετικά να αφυπνιστείτε εν Θεώ, ασφαλείς και περιβαλλόμενοι από αυτά που είναι παντοτινά δικά σας.

 

7. Δεν θα βρείτε την ειρήνη μέχρι που να βγάλετε τα καρφιά από τα χέρια του Υιού του Θεού και να αφαιρέσετε και το τελευταίο αγκάθι από το μέτωπο του. 2Η Αγάπη του Θεού περιβάλλει τον Υιό Του τον οποίο ο θεός της σταύρωσης καταδικάζει. 3Μη διδάσκετε ότι πέθανα μάταια. 4Διδάξτε καλύτερα ότι δεν πέθανα, δείχνοντας ότι ζω μέσα σας. 5Διότι η εξάλειψη της σταύρωσης του Υιού του Θεού είναι η επανόρθωση ενός αδικήματος στην οποία όλοι έχουν ένα ρόλο ίσης αξίας. 6Ο Θεός δεν κρίνει τον αναμάρτητο Υιό Του. 7Πώς θα μπορούσε άλλωστε να κάνει κάτι τέτοιο εφόσον έδωσε στον Υιό Του τον Ίδιο τον Εαυτό Του;

 

8. Έχετε καρφώσει τον εαυτό σας σ᾽ένα σταυρό και έχετε στεφανωθεί μ᾽ένα ακάνθινο στεφάνι. 2Όμως, δεν μπορείτε να σταυρώσετε τον Υιό του θεού διότι το Θέλημα του Θεού δεν μπορεί να πεθάνει. 3Ο Υιός Του έχει λυτρωθεί από την ίδια τη σταύρωση του και δεν μπορείτε να καταδικάσετε σε θάνατο εκείνον στον οποίο ο Θεός έδωσε ζωή αιώνια. 4Το όνειρο της σταύρωσης εξακολουθεί να ζει και να βαραίνει τα μάτια σας αλλά ό,τι βλέπετε στα όνειρα σας δεν είναι αληθινό. 5 Εάν αντιλαμβάνεστε τον Υιό του Θεού σταυρωμένο, τότε κοιμάστε. 6Και για όσο διάστημα θα πιστεύετε ότι μπορείτε να τον σταυρώσετε, δεν θα έχετε παρά εφιάλτες. 7Εσείς που αρχίζετε να αφυπνίζεστε, εξακολουθείτε να έχετε επί­γνωση των ονείρων καθώς δεν τα έχετε ξεχάσει εντελώς. 8Η λησμονιά των ονείρων και η επίγνωση του Χριστού έρχονται όταν αφυπνίζετε τους άλλους για να μοιραστούν μαζί σας τη λύτρωση σας.

 

9. Θα αφυπνιστείτε από το ίδιο το δικό σας κάλεσμα διότι το Κάλεσμα για αφύπνιση βρί­σκεται μέσα σας. 2Εάν ζω μέσα σας τότε είστε αφυπνισμένοι. 30μως πρέπει να δείτε τα έργα που κάνω μέσω υμών διαφορετικά δεν θα αντιληφθείτε ότι τα έχω κάνει για σας. 4Μην περιορίζετε την πίστη σας σχετικά με αυτά που μπορώ να κάνω μέσω υμών, διαφορετικά δεν θα μπορέσετε να δεχτείτε ό,τι κάνω για σας. 5Όμως αυτό έχει ήδη γίνει αλλά θα πρέ­πει να δώσετε όλα όσα λάβατε για να γνωρίσετε ότι ο λυτρωτής σας ζει κι ότι έχετε αφυ­πνιστεί μαζί του. Μπορείτε να αναγνωρίστε τη λύτρωση μόνον εφόσον τη μοιραστείτε.

 

10. Ο Υιός του Θεού έχει σωθεί. 2Φέρτε μοναχά αυτή την επίγνωση στην Υιότητα, και τότε θα έχετε ένα ρόλο λυτρωτού τόσο σημαντικό όσο ο δικός μου. 3Διότι ο ρόλος σας πρέπει να είναι όπως ο δικός μου, εάν τον διδαχθήκατε από μένα. 4Εάν πιστεύετε ότι ο δικός σας ρόλος είναι πιο περιορισμένος τότε περιορίζετε τον δικό μου. 5Δεν υπάρχει καμιά διαβάθμιση δυσκολίας στα θαύματα, διότι όλοι οι Υιοί του Θεού είναι ισάξιοι και η ισότητα τους είναι η ενότητα τους. 6 Όλη δύναμη του Θεού βρίσκεται μέσα σε κάθε τμήμα Του και δεν υπάρχει τίποτα μικρό ή μεγάλο που να εναντιώνεται στη Θέληση Του. 7 Ό,τι δεν υπάρχει δεν έχει μέγεθος ούτε είναι μετρήσιμο. 8Για τον Θεό όλα είναι δυνατά. 9Και ο Χριστός είναι όπως ο Πατέρας.

 

 

 

ΚΕΦ.11.VII. Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

 

 

1. Ο κόσμος τον οποίο αντιλαμβάνεστε δεν μπορεί να έχει δημιουργηθεί από τον Πατέ­ρα διότι ο κόσμος δεν είναι όπως τον βλέπετε. 2Ο Θεός δημιούργησε μόνο το αιώνιο ενώ ό,τι βλέπετε είναι εφήμερο και φθαρτό. 3Συνεπώς, πρέπει να υπάρχει ένας άλλος κόσμος τον οποίο δεν βλέπετε. 4Η Βίβλος μιλά για ένα νέο Ουρανό και μια νέα γη, αλλά αυτό δεν είναι κυριολεκτικό διότι ό,τι είναι αιώνιο δεν μπορεί να αναδημιουργηθεί. 5Το να αντιλη­φθείτε κάτι εκ νέου σημαίνει να το αντιληφθείτε ξανά υπονοώντας ότι πριν, ή στο ενδιά­μεσο διάστημα, δεν ήσασταν σε θέση να το αντιληφθείτε καθόλου. 6Τι είναι, λοιπόν, ο κόσμος που θα έρθει στην αντίληψη σας όταν τον δείτε;

 

2. Κάθε σκέψη αγάπης, που είχε οποτεδήποτε ο Υιός του Θεού, είναι αιώνια. 2Οι σκέψεις αγάπης, που αντιλαμβάνεται ο νους του σ αυτόν τον κόσμο, είναι η μοναδική πραγματικό­τητα του κόσμου αυτού. 3Εξακολουθούν να έχουν το στοιχείο της αντίληψης διότι ο ίδιος εξακολουθεί να πιστεύει ότι είναι διαχωρισμένος. 4Ομως, είναι αιώνιες διότι είναι σκέψεις αγάπης. 5Κι εφόσον είναι σκέψεις αγάπης είναι σαν τον Πατέρα και συνεπώς είναι αθάνα­τες. 6Ο αληθινός κόσμος μπορεί να γίνει άμεσα αντιληπτός. 7Το μόνο που χρειάζεται είναι η προθυμία να μη γίνεται αντιληπτό οτιδήποτε άλλο. 8Διότι αν αντιλαμβάνεστε και το καλό και το κακό, τότε δέχεστε και το ψεύτικο και το αληθινό και δεν μπορείτε να κάνετε τη διά­κριση μεταξύ τους.

 

3.Το εγώ είναι σε θέση να δει και λίγο το καλό, αλλά όχι εξ ολοκλήρου μόνο το καλό. 2Να γιατί οι αντιλήψεις του έχουν τόση ποικιλία και μεταβλητότητα. 3Δεν απορρίπτει εντε­λώς την καλοσύνη διότι αυτό δεν θα μπορούσατε να το δεχτείτε. 4Όμως, πάντα προσθέτει στο αληθινό κάτι ψεύτικο έτσι ώστε να συγχέει την ψευδαίσθηση και την αλήθεια. 5Διότι η αντίληψη δεν μπορεί να είναι μερικώς αληθινή. 6Εάν πιστεύετε στην αλήθεια και στην ψευ­δαίσθηση δεν μπορείτε να ξεχωρίσετε τι είναι πραγματικό. 7Προκειμένου να εγκαθιδρύσε­τε την προσωπική σας αυτονομία αποπειραθήκατε να δημιουργήσετε με διαφορετικό τρόπο, από αυτόν του Πατέρα σας, πιστεύοντας πως ό,τι κατασκευάσατε είναι σε θέση να διαφέρει από Εκείνον. 8Όμως, ό,τι είναι αληθινό είναι όπως Αυτός. 9Εάν αντιλαμβάνεστε μόνο τον αληθινό κόσμο θα οδηγηθείτε στον αληθινό Ουρανό διότι θα είστε σε θέση να τον κατανοήσετε.

 

4.Η αντίληψη της καλοσύνης δεν αποτελεί γνώση αλλά η άρνηση του αντίθετου της καλοσύνης σας επιτρέπει να αναγνωρίσετε μια κατάσταση στην οποία δεν υπάρχουν αντι­θέσεις. 2Αυτό είναι γνώση. 3Δίχως αυτή την επίγνωση δεν έχετε τις προϋποθέσεις που απαιτούνται για τη γνώση κι έτσι δεν μπορείτε να γνωρίσετε πως η γνώση ήδη σας ανήκει. 4Έχετε κατασκευάσει πολλές ιδέες τις οποίες παρεμβάλλετε ανάμεσα σ εσάς και στον Δημιουργό σας και αυτές οι πεποιθήσεις συνθέτουν τον κόσμο τον οποίο αντιλαμβάνεστε. 5 Η αλήθεια δεν απουσιάζει εδώ, αλλά έχει συσκοτιστεί. 6Δεν γνωρίζετε τη διαφορά ανάμε­σα σ αυτό που κατασκευάσατε και σ αυτό που δημιούργησε ο Θεός και έτσι δεν γνωρίζε­τε τη διαφορά ανάμεσα σ αυτό που έχετε κατασκευάσει και σ αυτό που έχετε δημιουργή­σει. 7Η πίστη πως μπορείτε να αντιληφθείτε τον αληθινό κόσμο είναι η πίστη ότι μπορείτε να γνωρίσετε τον εαυτό σας. 8Μπορείτε να γνωρίσετε τον Θεό, επειδή αυτό είναι το Θέλη­μα Του.9Ο αληθινός κόσμος έχει διαφυλαχθεί για σας από το Άγιο Πνεύμα, προστατευμέ­νος απ ό,τι κατασκευάσατε. 10Αντιλαμβανόμενοι μόνο τον αληθινό κόσμο δέχεστε τη λύτρωση και τη σωτηρία διότι επιλέγοντας να αντιλαμβάνεστε μόνο αυτόν, αναγνωρίζετε πως μόνο το αληθινό υπάρχει πραγματικά.

 

 

 

ΚΕΦ.11.VIII. ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΚΑΙ Η ΛΥΣΗ ΤΟΥ

 

 

1. Αυτή είναι μια πολύ απλή σειρά μαθημάτων. 2Ίσως μάλιστα να νιώθετε πως δεν χρειά­ζεστε μαθήματα που σας διδάσκουν ότι μόνο το αληθές υπάρχει πραγματικά. 3Πράγματι το πιστεύετε αυτό; 4Όταν ο αληθινός κόσμος έρθει στην αντίληψη σας θα αναγνωρίσετε πως δεν πιστεύατε σ αυτόν. 5Ομως, αυτή η νέα και μόνη αληθινή αντίληψη σας θα μετατοπιστεί αμέσως και θα μετατραπεί σε γνώση, αφού για μια στιγμή σας δείξει τη διαφορά ανάμεσα στον ψευδή και στον αληθινό κόσμο. 6Υστερα, όλα όσα κατασκευάσατε θα ξεχαστούν το καλό και το κακό, το ψεύτικο και το αληθινό. 7Διότι καθώς ο Ουρανός και η γη θα γίνουν ένα, ακόμα και ο πραγματικός κόσμος θα χαθεί από την όραση σας. 8Το τέλος του κόσμου δεν είναι η καταστροφή του, αλλά η μετάφραση του σε Παράδεισο. 9Η επανερμηνεία του κόσμου είναι η μετατροπή της αντίληψης σε γνώση.

 

2. Η Βίβλος σας λέει να γίνετε σαν τα μικρά παιδιά. 2Τα μικρά παιδιά αναγνωρίζουν ότι δεν καταλαβαίνουν όσα αντιλαμβάνονται και γι αυτό ρωτούν τι σημαίνουν. 3Μην κάνετε το λάθος να πιστέψετε πως καταλαβαίνετε αυτά που αντιλαμβάνεστε διότι θα χάσετε το νόημα τους. 4Όμως, το Άγιο Πνεύμα έχει διασώσει για σας το νόημα τους, και εάν Του επι­τρέψετε να σας το ερμηνεύσει, θα αποκαταστήσει μέσα σας αυτό που πετάξατε. 5 Όμως, εφόσον σκέπτεστε ότι γνωρίζετε το νόημα όσων αντιλαμβάνεστε δεν βλέπετε τον λόγο να στραφείτε προς το Άγιο Πνεύμα.

 

3. Δεν γνωρίζετε το νόημα όσων αντιλαμβάνεστε. 2Καμιά σκέψη σας δεν είναι καθολικά αληθής. 3Εάν το αναγνωρίσετε αυτό έχετε κάνει ένα καλό ξεκίνημα. 4Δεν είναι ότι έχετε παραπλανηθεί. 5Είναι ότι δεν έχετε καν κάποιον οδηγό. 6 Έχετε μεγάλη ανάγκη καθοδήγη­σης της αντίληψης σας διότι δεν καταλαβαίνετε τίποτα απολύτως. 7Κάντε αυτή την ανα­γνώριση, αλλά μη δεχθείτε αυτή την κατάσταση διότι η κατανόηση είναι η κληρονομιά σας. 8Οι αντιλήψεις είναι κάτι που μαθαίνετε κι εσείς δεν στερείστε Δασκάλου. 9 Όμως η προθυ­μία σας να διδαχθείτε από Αυτόν εξαρτάται από την προθυμία σας να εξετάσετε όσα διδά­ξετε εσείς στον εαυτό σας διότι τον διδάξατε λανθασμένα και γι αυτό δεν πρέπει να είστε ο δάσκαλος του εαυτού σας.

 

4. Κανείς δεν μπορεί να αρνηθεί την αλήθεια παρά μόνο για τον εαυτό του. 2 Όμως ο Θεός δεν θα σας αρνηθεί τη Λύση που σας έδωσε. 3Ζητήστε, λοιπόν, ό,τι σας ανήκει – το οποίο, όμως, δεν κατασκευάσατε εσείς – και μην αμύνεστε εναντίον της αλήθειας. 4Εσείς δημι­ουργήσατε το πρόβλημα του οποίου τη Λύση σας προσφέρει ο Θεός. 5Ρωτήστε λοιπόν κάτι πολύ απλό:

 

6Θέλω το πρόβλημα ή τη λύση του;7Αποφασίστε να θελήσετε τη λύση και θα την έχετε διότι θα τη δείτε πραγματικά και είναι ήδη δική σας.

 

5. Ίσως παραπονεθείτε ότι αυτή η σειρά μαθημάτων δεν είναι πολύ συγκεκριμένη ώστε να την κατανοήσετε και να τη χρησιμοποιήσετε. 2 Όμως, ίσως δεν κάνατε αυτό που πολύ συγκεκριμένα συμβουλεύεται. 3Αυτή δεν είναι μια σειρά μαθημάτων στο πεδίο των ιδεών, αλλά στο πεδίο της πρακτικής εφαρμογής τους. 4Τίποτα δεν είναι πιο συγκεκριμένο από το να σας ειπωθεί ότι εάν ζητήσετε θα λάβετε. 5Το Άγιο Πνεύμα θα σας δώσει τη λύση κάθε συγκεκριμένου προβλήματος για όσο πιστεύετε ότι τα προβλήματα είναι συγκεκριμένα. 6Η λύση Του είναι ταυτόχρονα μία και πολλές για όσο πιστεύετε πως το ένα είναι πολλά. 7 Ίσως να φοβάστε τη συγκεκριμένη λύση του Αγίου Πνεύματος, επειδή φοβάστε αυτά που νομί­ζετε ότι θα ζητήσει από σας. 8 Όμως, μόνο ρωτώντας θα μάθετε πως ό,τι προέρχεται από τον Θεό δεν σας ζητά και δεν απαιτεί τίποτα από σας. 90 Θεός προσφέρει- δεν παίρνει. 10Όταν φοβάστε να ζητήσετε είναι επειδή πιστεύετε ότι το να ζητάτε συνεπάγεται να λαμ­βάνετε κι όχι να μοιράζεστε.

6. Το Άγιο Πνεύμα θα σας δώσει μόνο αυτό που είναι δικό σας και δεν θα σας πάρει τίπο­τα για αντάλλαγμα. 2Διότι δικά σας είναι τα πάντα και τα μοιράζεστε με τον Θεό. 3Αυτή είναι η πραγματικότητα. 4Θα μπορούσε ποτέ το Άγιο Πνεύμα, που θέλει μόνο να αποκαθι­στά, να παρερμηνεύσει την ερώτηση που πρέπει να κάνετε προκειμένου να λάβετε την απάντηση Του; 5Έχετε ακούσει την απάντηση αλλά έχετε παρανοήσει την ερώτηση. 6Πιστεύετε ότι ζητώντας καθοδήγηση από το Άγιο Πνεύμα ζητάτε τη στέρηση.

 

7. Μικρό παιδί του Θεού, δεν καταλαβαίνεις τον Πατέρα σου. 2Πιστεύεις σ έναν κόσμο που παίρνει, διότι πιστεύεις πως αποκτάς παίρνοντας. 3Εξαιτίας αυτής της αντίληψης έχα­σες τη θέα του αληθινού κόσμου. 4Φοβάσαι τον κόσμο που βλέπεις όμως ο αληθινός κόσμος είναι πάντα δικός σου αν τον ζητήσεις. 5Μην τον αρνείσαι στον εαυτό σου διότι μόνο αυτός μπορεί να σ απελευθερώσει. 6Τίποτα προερχόμενο από τον Θεό δεν μπορεί να σκλαβώσει τον Υιό Του τον οποίο δημιούργησε ελεύθερο και αυτή την ελευθερία του την προστατεύει με την ίδια την Ύπαρξη Του. 7Ευλογημένοι να είστε εσείς που είστε πρόθυμοι να ζητήσετε την αλήθεια του Θεού χωρίς να φοβάστε, διότι μόνο έτσι θα μάθετε ότι η απά­ντηση Του είναι η απελευθέρωση από τον φόβο.

 

8. Όμορφο παιδί του Θεού, δεν ζητάς παρά μόνο αυτό που σου έχω υποσχεθεί. Πιστεύ­εις ότι θα μπορούσα να σε εξαπατήσω; 3Η Βασιλεία των Ουρανών είναι μέσα σου. 4Πίστε­ψε πως η αλήθεια είναι μέσα μου διότι εγώ γνωρίζω πως είναι μέσα σου. 5Δεν υπάρχει τίπο­τα που οι Υιοί του Θεού δεν μοιράζονται. 6Ζήτα την αλήθεια από οποιονδήποτε Υιό του Θεού και θα την έχεις ζητήσει από μένα. 7Δεν υπάρχει ούτε ένας μας που δεν έχει την απά­ντηση μέσα του, έτοιμος να τη δώσει σ όποιον τη ζητήσει.

 

9. Ζήτα οτιδήποτε από τον Υιό του Θεού και θα σου απαντήσει ο Πατέρας του, διότι ο Χριστός δεν απιστεί προς τον Πατέρα Του, ούτε ο Πατέρας Του απιστεί προς τον Χριστό.2Μην απιστείς, λοιπόν, προς τον αδελφό σου και δες ως πραγματικότητα του μόνο τις σκέψεις αγάπης που κάνει, διότι μ αυτόν τον τρόπο αρνείσαι τη διαίρεση του νου του και έτσιθεραπεύεται ο δικός σου νους. 3Δέξου τον όπως τον δέχεται ο Πατέρας του και θεράπευσε τον μέσω του Χριστού, διότι ο Χριστός είναι η θεραπεία του και η δική σου. 4 Ο Χριστός είναι ο Υιός του Θεού ο Οποίος δεν είναι με κανένα τρόπο διαχωρισμένος από τον ΠατέραΤου. 5Κάθε σκέψη Του, περιέχει την ίδια αγάπη που περιέχει και η Σκέψη του Πατέρα Του οΟποίος Τον δημιούργησε. 6Μην απιστείς προς τον Υιό του Θεού διότι έτσι απιστείς προς τον εαυτό σου. 7Απιστώντας στον εαυτό σου απιστείς προς τον Πατέρα σου, προς τον Οποίο είναι αδύνατη η απιστία.

 

10.Στον αληθινό κόσμο δεν υπάρχει ασθένεια διότι δεν υπάρχει διαίρεση και διαχωρι­σμός. 2Αναγνωρίσιμες είναι μόνο οι σκέψεις αγάπης και επειδή κανείς δεν στερείται τη βοήθεια σου η Βοήθεια του Θεού σ ακολουθεί όπου πας. 3Καθώς προθυμοποιείσαι να απο­δεχθείς αυτή τη Βοήθεια με το να Τη ζητήσεις, θα Την προσφέρεις επειδή, ακριβώς Τη θέλεις. 4Τίποτα δεν θα είναι πέραν της θεραπευτικής δύναμης σου. 5Τέτοια προβλήματα είναι δυνατόν να μην εξαφανιστούν ενώπιον της Απάντησης του Θεού; 6Ζήτα, λοιπόν, να γνωρί­σεις την πραγματικότητα του αδελφού σου, διότι αυτή είναι που θα αντιληφθείς σ αυτόν, και θα δεις την ομορφιά σου να αντανακλάται στη δική του.

 

11.Μη δέχεσαι τη μεταβλητή αντίληψη που έχει ο αδελφός σου για τον εαυτό του επει­δή ο διαιρεμένος νους του είναι δικός σου και έτσι δεν θα μπορέσεις να αποδεχθείς τη θεραπεία σου χωρίς τη δική του. 2Διότι μοιράζεσαι τον αληθινό κόσμο όπως μοιράζεσαι και τα Ουράνια και η θεραπεία του είναι και δική σου. 3Το να αγαπάς τον εαυτό σου σημαίνει να τον θεραπεύσεις· δεν μπορείς να αντιληφθείς ένα μέρος σου ως ασθενές και να πετύ­χεις τον στόχο σου που είναι η θεραπεία. 4Αδελφέ μου, θεραπεύουμε μαζί όπως μαζί ζούμε και μαζί αγαπάμε. 5Μην απιστείς στον Υιό του Θεού, διότι είναι ένα με τον εαυτό του και ένα με τον Πατέρα του. 6Αγάπα αυτόν που είναι ο αγαπητός του Πατέρα του και θα μάθεις για την Αγάπη του Πατέρα προς εσένα.

 

12.Εάν αντιλαμβάνεσαι αμαρτία σ έναν αδελφό σου απόρριψε την αμαρτία από τον νου σου διότι έτσι προσβάλλεις τον Χριστό και απιστείς προς Αυτόν. 2Θεράπευσε στο Όνομα Του και μην Τον προσβάλλεις διότι δεν έχει αμαρτία ή παράπτωμα. 3Εάν ό,τι αντιλαμβάνε­σαι σε δυσαρεστεί, προσβάλλεις τον εαυτό σου και καταδικάζεις τον Υιό του Θεού τον οποίο ο Θεός δεν καταδικάζει. 4Άφησε το Άγιο Πνεύμα να γίνει ο Καθοδηγητής και να απο­σύρει όλες τις επιθέσεις και τις προσβολές του Υιού του Θεού προς τον εαυτό του, έτσι που να μην τις αντιλαμβάνεται και να σωθεί από κάθε καταδίκη. 5Αποδέξου τη θεραπευτι­κή δύναμη Του και χρησιμοποίησε την διότι το Άγιο Πνεύμα δεν απιστεί στον Υιό του Θεού και θέλει να τον θεραπεύσει.

 

13.Τα παιδιά αντιλαμβάνονται τρομακτικά φαντάσματα και τέρατα και δράκους, και τρο­μοκρατούνται. 2Όμως εάν ρωτήσουν κάποιον που εμπιστεύονται τι σημαίνουν αυτά που αντιλαμβάνονται και εγκαταλείψουν πρόθυμα όλες τις δικές τους ερμηνείες, προκειμένου να μάθουν την αλήθεια, οι φόβοι τους εξαφανίζονται μαζί με αυτές τις ερμηνείες. 3Οταν ένα παιδί βοηθηθεί να μεταφράσει το «φάντασμα» του σε μια κουρτίνα, το «τέρας» του σε μια σκιά και τον «δράκο» του σε ένα όνειρο, παύει πλέον να φοβάται και γελά χαρούμενα με τους ίδιους του τους φόβους.

 

14.Παιδί μου, φοβάσαι τους αδελφούς σου και τον Πατέρα σου και τον εαυτό σου. 2Απλώς όμως έχεις ξεγελαστεί. 3Ρώτα τι είναι όλα αυτά τον Δάσκαλο σου της αλήθειας και ακούγοντας την απάντηση Του θα γελάσεις κι εσύ με τους φόβους σου και θα τους αντι­καταστήσεις με ειρήνη. 4Διότι ο φόβος δεν στηρίζεται στην πραγματικότητα αλλά στον νου των παιδιών που δεν καταλαβαίνουν την πραγματικότητα. 5Είναι μόνο η έλλειψη κατανόη­σης τους που τα τρομάζει κι όταν διδαχθούν την ορθή αντίληψη δεν φοβούνται. 6Γι αυτό ακριβώς θα ξαναζητήσουν την αλήθεια όποτε φοβηθούν. 7Δεν είναι η πραγματικότητα των αδελφών σας ή του Πατέρα ή του εαυτού σας που σας τρομάζει. 8Δεν γνωρίζετε τι είναι και έτσι τους αντιλαμβάνεστε σαν φαντάσματα και τέρατα και δράκοντες. 9Ζητήστε να μάθετε ποια είναι η πραγματικότητα τους. Ρωτήστε Εκείνον που τη γνωρίζει και Εκείνος θα σας απαντήσει. 10Χρειάζεστε την αλήθεια για να εξαλείψει τους φόβους σας επειδή εσείς δεν την κατανοείτε και εξαπατάστε απ/ αυτό που βλέπετε.

 

15. Δεν θα ανταλλάσσατε τους φόβους σας με την αλήθεια εάν γι αυτή την ανταλλαγή δεν χρειαζόταν τίποτα άλλο παρά να τη ζητήσετε; 2Διότι εφόσον ο θεός είναι πιστός σ εσάς, μόνο εσείς μπορείτε να απιστείτε προς τον εαυτό σας. 3Όμως, μπορείτε να μάθετε την αλήθεια του εαυτού σας από το Άγιο Πνεύμα, το Οποίο θα σας διδάξει ότι καθώς είστε τμήμα του θεού είναι αδύνατον να υπάρχει δόλος μέσα σας. 4Όταν αντιληφθείτε τον εαυτό σας άδολο, θα αποδεχθείτε τον αληθινό κόσμο στη θέση του ψεύτικου που κατασκευάσα­τε. 5Και τότε ο Πατέρας σας θα κλίνει προς εσάς και θα κάνει Εκείνος το τελευταίο βήμα για χάρη σας, υψώνοντας σας προς τον Εαυτό Του.